Nativos

Frente a la noticia aparecida en varios medios de comunicación, incluso ‘rebotada’ por el legislador Carlos Tubino, la Policía Nacional desmintió que se hayan encontrado los cuerpos de otros tres nativos asesinados en Ucayali, cerca de la frontera con Brasil.

Decenas de turistas nacionales y extranjeros quedaron varados ayer en medio de la carretera Tarapoto-Yurimaguas debido a la protesta de las comunidades nativas de la provincia de Alto Amazonas, que realizaron un paro de 72 horas para rechazar la deforestación de sus bosques y para exigirle al Gobierno que se cumplan los ofrecimientos sobre el respeto a sus territorios.

La vía Tarapoto-Yurimaguas, en Loreto, continúa paralizada por segundo día consecutivo, debido a la protesta que realizan los pobladores de la provincia de Alto Amazonas para rechazar la deforestación de la zona y exigir que se cumplen una serie de ofrecimientos del Gobierno referidos a la demarcación territorial.

Un nuevo conflicto social que podría cobra muchas vidas podría explotar en la Amazonía si es que la Comisión de Pueblos Amazónicos, Andinos y Afroperuanos del Congreso, que sesionará mañana en la región San Martín, declara de interés nacional la interconexión vial entre las ciudades de Puerto Esperanza (Purús – Ucayali) e Iñapari (Tahuamanu – Madre de Dios). Así lo informó Josué Faquín, presidente de la Organización Regional Aidesep-Ucayali (ORAU).

Un nuevo conflicto social que podría cobra muchas vidas podría explotar en la Amazonía si es que la Comisión de Pueblos Amazónicos, Andinos y Afroperuanos del Congreso, que sesionará mañana en la región San Martín, declara de interés nacional la interconexión vial entre las ciudades de Puerto Esperanza (Purús – Ucayali) e Iñapari (Tahuamanu – Madre de Dios). Así lo informó Josué Faquín, presidente de la Organización Regional Aidesep-Ucayali (ORAU).

Los nativos asháninkas apostados en la región Pasco se cansaron de que la minería ilegal siga devastando la ecología de la Reserva Comunal El Sira. Tras observar que, desde hace algún tiempo, el agua de los ríos empezaba a llegar sucia a sus comunidades, debido a la tierra que es removida por la maquinaria pesada que utiliza la actividad informal, ayer decidieron hacer escuchar su voz de protesta y, para ello, retuvieron y castigaron a dos guardaparques de la zona.

Los nativos asháninkas apostados en la región Pasco se cansaron de que la minería ilegal siga devastando la Reserva Comunal El Sira. Tras observar que, desde hace algún tiempo, el agua de los ríos empezaba a llegar sucia a sus comunidades, debido a la tierra que es removida por la maquinaria pesada que utiliza la actividad informal, decidieron hacer escuchar su voz de protesta y, para ello, castigaron a dos guardaparques de la zona.

Hombres y mujeres de las comunidades nativas de Iparía y de San Francisco, en la región Ucayali, recibieron charlas educativas sobre cómo prevenir el dengue.

Tras ser liberado, César de la Cruz Poma, uno de los tres geólogos del Ingemmet que fueron retenidos durante cuatro días por nativos awajún de la comunidad de Supayacu, pidió ayer a las autoridades que se denuncie a los responsables del hecho pues, aseguró, hubo secuestro y maltratos.

Uno de los tres ingenieros del Instituto Geológico, Minero y Metalúrgico (Ingemmet) liberados tras permanecer retenidos desde el domingo último por los comuneros awajún de la localidad de Supallacu (Cajamarca), señaló que *fueron maltratados físicamente y golpeados.

La calma retornó a la localidad de Supayacu después de que los nativos awajún liberaran a los tres ingenieros del Instituto Geológico, Minero y Metalúrgico (Ingemmet) que fueron retenidos el último domingo tras ser confundidos con trabajadores de la minera Águila Dorada, con la que la comunidad mantiene un conflicto desde julio de 2011.

Los tres ingenieros retenidos, desde el domingo último, por los comuneros awajún de la localidad de Supayacu, Cajamarca, fueron liberados hoy luego del acuerdo alcanzado con la delegación enviada por el Gobierno para dialogar, informó el ministro del Interior, Wilfredo Pedraza.

En Cajamarca, la oposición a la minería es radical. Así lo demuestra la retención de tres ingenieros del Instituto Geológico, Minero y Metalúrgico (Ingemmet), que fueron intervenidos el último domingo en la comunidad de Supayacu por un grupo de nativos de la etnia awajún. Los indígenas confundieron a los geólogos con trabajadores de la minera Águila Dorada, cuya instalación en el lugar es rechazada por los pobladores porque temen que sus actividades contaminen el agua.

Tres ingenieros del Instituto Geológico, Minero y Metalúrgico (Ingemmet), del Ministerio de Energía y Minas, y otras cinco personas continúan retenidos desde ayer en la comunidad awajún de Supayacu, en el distrito de San José de Lourdes, en la provincia de San Ignacio (Cajamarca)

Algunos grupo indígenes de Colombia pidieron hoy al Gobierno ser parte de un eventual proceso de paz con las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC), grupo terrorista con el que se inició “conversaciones exploratorias”.

Guido Lombardi,Opina.21 glombardi@peru21.com

Las ideas convencionales que señalan que la hidrofobia es siempre mortal, a menos que se administre un tratamiento inmediato, podrían ser descartadas. Ello debido al estudio de un equipo de científicos de Perú y de Estados Unidos que encontró a personas que han desarrollado una inmunidad natural a la rabia, pese a que habitan en comunidades expuestas a los murciélagos que transmiten el mal.

El programa de televisión 60 Minutes de Australia denunció que el ciudadano de ese país David Nilsson habría estafado a pueblos indígenas de Loreto haciéndoles firmar falsos contratos millonarios a cambio de que cedan los derechos sobre el carbono de sus bosques.

Sin escrúpulos. El australiano David Nilsson se dedica a estafar comunidades en todo el mundo con el pretexto de que ganarán millones de dólares por los créditos de carbono. Su nueva zona de operación es Iquitos, desde donde parte a varias tribus amazónicas en busca de nuevas víctimas.

Gran rechazo ha generado en diversos sectores el proyecto de ley aprobado por la Comisión de Transportes del Congreso para construir la carretera Puerto Esperanza-Iñapari. Aunque, según el parlamentario Carlos Tubino, la obra facilitará el transporte entre Ucayali y Madre de Dios, para los líderes nativos significará el fin de un pueblo en aislamiento voluntario.

Gran rechazo ha generado en diversos sectores el proyecto de ley aprobado por la Comisión de Transportes del Congreso para construir la carretera Puerto Esperanza-Iñapari. Aunque, según el parlamentario Carlos Tubino, la obra facilitará el transporte entre Ucayali y Madre de Dios, para los líderes nativos significará el fin de un pueblo en aislamiento voluntario.

A tres años del ‘Baguazo’, Luis García, padre de uno de los 25 policías asesinados durante ese penoso suceso, afirmó que la hoy primera vicepresidenta, Marisol Espinoza, “tiene culpa” en lo sucedido porque incitó a los nativos a la violencia.

Guido Lombardi,Opina.21 glombardi@peru21.com

La semana pasada fue complicada para las comunidades ubicadas en la provincia de La Convención, en Cusco. Según su alcaldesa, Fedia Castro, una de ellas, el poblado de Inkerri, decidió trasladarse hacia la ciudad de Quillabamba para alejarse de la zona donde se enfrentan las Fuerzas Armadas y la Policía contra los senderistas.

Un grupo de nativos de la etnia shawi, proveniente de la provincia del Alto Amazonas, llegó a Lima para denunciar ante las autoridades judiciales a Alfredo Torres Rucoba, alcalde de Balsapuerto, por amenazarlos de muerte.